培根在《人生论·论读书》中说：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”“精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。”

自控能力不强，是一般孩子的普遍特点，而学习当中的许多问题都要靠增强自控能力来解决：这就是父母之道把“斩六将”列为学会学习的重要内容的基本依据。

父母之道所说的“斩六将”，就是要让孩子自觉地同懒 、松 、浮 、粗 、僵 、懦 这六个学习的“大敌”作斗争，并保证战而胜之。

懒，在学习上表现为不用功，凡是费力气的事都不愿意做。一般有两种情况：一种是只在学习上懒，玩起来的时候却劲头很足，积极性蛮高；另一种是啥都懒怠干，全面地怕苦怕累图清闲。懒惰是一种精神状态，也是一种态度，正如波斯人的一句名言所说：“懒惰是由衰弱的灵魂而起。”既然如此，和懒惰作斗争就有两种好办法，一是看穿它、搞臭它，二是和它对着干。 和懒对着干，那就是要勤，勤是要费力气的，没有原动力不行，所以还得从“拯救”“衰弱的灵魂”入手，从生存竞争的高度看问题。要让孩子懂得“学习不可能是轻松的游戏，不可能是纯粹的和经常不断的娱乐，学习首先是劳动。”（苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》）“并且永远是劳动，是充满了思想的劳动。”（乌申斯基《儿童世界》）而“不劳动者不得食”，则是千古不变的定理。 同时还要告诉孩子，学习这种劳动是苦中有乐的，如孔子所说：“学而时习之，不亦乐乎！” 宋朝人程颐曾断言 ：“学至于乐，则成矣。”学习对于孩子来说，不仅需要原动力，也需要外动力，大人们的提醒和督促，在多数情况下是必要的， 尤其是这种提醒和督促还有助于良好习惯的养成。懒又是和“烦”联系在一起的，一般人做自己有兴趣的事，不仅不懒，往往还会废寝忘食。所以，表现为只在学习上的懒，很可能与厌学有关。厌学的原因是多方面的，但前面说的五个“关”没过好则是重要原因，如果这五“关”过好了，使学习成为正常、自然甚至很有趣儿的事情，厌学的情况也就不大可能发生了。

松，是懒的另一种存在形式，在学习上表现为不惜时，不抓紧，松松懈懈，疲疲沓沓，拖拉懈怠和过于贪玩。根源是时间观念淡薄，生命意识不强。 因此，强化生命意识、增强时间观念，是解决问题的关键。一定要引导孩子深刻认识时间、科学支配时间、充分利用时间。为人父母者应该在适当时候，花一点时间，和孩子认真讨论一次时间问题。 在时间面前，人人都是平等的，但是，时间观念不同的人对时间的运用却大不一样。对会开发利用时间能源的人来讲，在同样的时间里可以做很多事，学很多东西；对不会开发、不会利用时间的人来讲，他可能只会留下一片空白，一腔悔恨。斯宾塞在《教育论》中曾告诫我们：“必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更是由于人事纷繁。我们应力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。”关于时间支配问题，还有两句话应该告诉孩子：“在所有安排时间的原则里，最基本的莫过于集中精力，专心致志。”（爱德温·C·布莱斯《如何有效地利用时间》）“善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的奔忙却等于乱放空炮。”（弗·培根《人生论·论迅速》）贪玩是孩子的天性，适当的玩也是孩子成长所必须，重要的是要帮助孩子掌握不同年龄段的学与玩的时间比例。这是较难的课题，但如果把握得好，对培养孩子的自制力大有益处。
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